文 / 郭騰尹

北京故宮內有一個熱門的景點叫做「養心殿」，在清宮劇裡面常常會出現，其位置在乾清宮的西側，清初順治皇帝病逝於此。自雍正起，皇帝改居住在養心殿，到了乾隆，再加以改造添建，成為一組集召見群臣、處理群臣、皇帝讀書、學習及居住為一體的多功能建築群，一直到末代皇帝溥儀被迫離開紫禁城，清代總共有八位皇帝居住在養心殿。

為什麼叫做養心殿？這「養心」的意義何在呢？現在在養心殿前就有解釋其涵義，這二字乃出自《孟子盡心篇》：「養心莫善於寡欲。」就是要懂得節制自己的欲望，才能培養好自己的性，一國之君擁有絕對的權力，然而權力會讓人迷失，野心會讓社稷動盪，所以不論政務或是日常生活，做皇帝的人都必須要深自警惕，不要衝動，要調和天地，才是治國之道。

中國歷史裡有暴君，在商場上也有霸道總裁，這些人強勢、專橫，不在乎別人看法，只為個人的目標而考慮。在國家上，視人民生命如螻蟻，強征稅賦，把社會搞得民不聊生。在企業界，這種人聽不到真話，身邊盡是逢迎拍馬之人，這樣的公司治理培養不出人才，因為個人的獨斷會破壞團隊的整合，人才無發揮之處，最後也只能掛冠而去。這些人最應該了解養心的重要性，不只是心性的調整，更是生活節奏的改變，以及一些新習慣的建立！而「慢活」的理念與方法，就是現代人養心很具體的實踐，人們可以透過慢活來整合身心，從思想到行動的搭配，都試著找到一種平衡感，這在互聯網追求快速的時代，這種訴求越來越受到重視！

慢活的觀念最早來自英國，勸導人們放慢生活的速度，讓身體和心靈可以放鬆。慢活不是讓一切變成蝸牛化，而是該快則快，該慢則慢，包括慢閱讀，用更自然的方式來前進，包括不開車，用自行車甚至提倡走路，學習DIY 一些生活用品，不依賴電腦或是手機，改掉性急的毛病，尋找更天然的飲食來源，假日時遠離塵囂人群，學習獨處！在慢活的生活型態裡，它對食衣住行育樂都有了新的期待，而這些無不都在降低對物質生活的追求。就如同我們剛剛對養心殿這養心二字的解釋一樣。

慢活也是一種寧靜與浮躁間的對抗，浮躁的領導者會做出衝動的決定，而寧靜壑達的心會讓一個人更容易看出事情的真象，不會走進偏執的誤區，所以騎自行車、素食、走路、練瑜伽、打太極、關掉電視、降低購物欲望、每天只看一次郵箱，不被過多臉書或微信的訊息所綁架，再次拿回生活的主導權，這就是現代人的養心之道。

這個社會越強調什麼，也代表它越缺乏什麼！皇帝強調養心，是因為有權者的深自反省，此刻強調慢活，是因為全世界都在追求速度，生活節奏已經飛出了常軌，香港、上海、北京、新加坡、東京的地鐵站裡都是疾步飛馳的上班族，有趣的是速度越快的城市，其幸福感越低，忙碌不應該讓我們的心也亡了，現在就把慢活成為養心的開始吧，這個城市就是你的養心殿！